Der selige Kardinal Alojzije Stepinac war ein großer Verfechter der Verehrung der Heiligen Jungfrau Maria, da auch er selbst ihr ergeben war. Das Internet ist voll von Gebeten, die er als Zeichen der Verehrung Mariens empfahl, und im Januar 1944 veröffentlichte er ein Rundschreiben, in dem es um die große Verehrung des kroatischen Volkes für die Mutter Jesu ging. Wenn wir sehen, dass geistliche Autoritäten wie der selige Stepinac sich so sehr für die Marienverehrung aussprechen, stellt sich die Frage, was sie wirklich wollten. Oder noch direkter: Was für eine Religiosität gegenüber Maria wollen wir erreichen? Können wir etwas erreichen?

Im Februar gedenken wir des seligen Aloisius Stepinac und der Erscheinung Unserer Lieben Frau von Lourdes laut Kalender an nacheinander folgenden Tagen. Der Gedenktag Unserer Lieben Frau von Lourdes, einer der Titel Mariens, ist auch der Tag der Kranken, an dem Menschen um Heilung beten oder aus diesem oder einem anderen Grund nach Lourdes pilgern. Der selige Stepinac drückt sich sehr klar aus, wenn wir also einige Gedanken aus diesem Rundschreiben herausgreifen würden, wären einige der Hauptziele der Verehrung Marias: Rettung der Seele für das ewige Leben, Bewahrung des irdischen Lebens im Allgemeinen und vor der Sünde, Erlernen von Lektionen fürs Leben, Fürsprache in unseren Bedürfnissen (spirituell und körperlich) und „Licht auf dem Meer des Lebens“; Sie, die selbstlos leuchtet in der Dunkelheit, kann auch unser „Meer“ des Lebens erhellen, den Weg zu Jesus zu weisen und uns Hoffnung zu geben.

Die Zeit, in der der selige Aloisius Stepinac dieses Rundschreiben verfasste, war die Zeit der Schrecken des Zweiten Weltkrieges. Wenn man es jedoch liest, spürt man nicht einmal den geringsten Zweifel oder die geringste Angst unseres Kardinals in diesem schrecklichen Moment, während Städte zerstört wurden, Armeen eindrangen und Angst, Hunger und Unsicherheit in der Bevölkerung herrschten.

Diese Sicherheit hat ihre Wurzeln tatsächlich in etwas Übernatürlichem, nämlich den Tugenden des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe. Der selige Aloisius Stepinac glaubt wirklich an die Fürsprache Mariens und die Hilfe der Heiligen, er verkündet dies nicht nur, weil es für den Augenblick passend ist. Sein Glaube ist wie eine Zuflucht, in die wir entfliehen können, wenn unser Glaube schwächer wird. Tatsächlich besteht eine der Aufgaben eines Heiligen darin, seine Brüder und Schwestern im Glauben zu stärken, sie zu ermahnen und zu ermutigen. Das ist, wenn man will, die Aufgabe eines guten Freundes.

Gleichzeitig „erzieht“ ein solcher Glaube in der Person die Hoffnung, dass Gottes Verheißungen auf die eine oder andere Weise tatsächlich wahr werden, sowohl im Leben des Einzelnen als auch auf kollektiver Ebene. Die Frucht eines solchen Glaubens hinsichtlich des Gebetes ist die Weihe an das Unbefleckte Herz Mariens, die als Zeichen des eigenen Absagens auf Sünden, die dem spirituellen Wachstum im Wege stehen, auch auf globaler Ebene eine positive Wirkung haben kann.

Darüber hinaus verändert die Einheit im Gebet die Herzen derer, die beten, aber sie „richtet“ auch die Welt auf den Willen Gottes in bestimmten Absichten aus auf eine Weise, die für unseren Verstand nicht einmal vorstellbar ist.

Auch wenn der selige Stepinac auf die Erscheinungen in Fatima zurückblickt und wir hier die in Lourdes erwähnen, ist es dieselbe Maria, die Mutter ihres Sohnes Jesus Christus, der er nichts abschlagen kann. Warum ist das so? Deshalb weil Maria das lebendige Abbild der Liebe Gottes ist, die in ihr Gestalt angenommen hat. Wenn sie darin beharrlich blieb, können wir das auch. „Aber sie war unbefleckt!“ werden wir sagen. Ja, deshalb beten wir in Weihegebeten: dass die „Steine“ der Sünde von unserem Weg entfernt werden und dass unser Herz ihrem und schließlich dem Jesu ähnlicher wird.

Hierfür gibt es noch konkretere Ratschläge: das Rosenkranzgebet, Novenen zu Ehren der Heiligen Jungfrau Maria, das tägliche Gebet des „Engel des Herrn“. Dieselben Andachten wurden von den Heiligen gebetet, darunter auch vom seligen Aloisius Stepinac selbst. Ihre Inspiration und ihr Rat sind nichts anderes als aktive Liebe und stehen uns dauerhaft und unterschiedslos zur Verfügung.

Und schließlich, was ist mit Lourdes? Am 11. Februar 1858 erschien Maria dem Mädchen Bernadette Soubirous und stellte sich ihm als die Unbefleckte Empfängnis vor. Ein ungewöhnlicher Titel, mit dem sich jemand vorstellen kann. Sie sagte auch nicht: Ich bin Maria, die Mutter Jesu Christi. Warum ist das so? Nun, weil Maria bei dieser Gelegenheit darauf aufmerksam machen wollte, dass ihre Seele von der Empfängnis an vor der Sünde bewahrt worden war, dass es nie ein Hindernis zwischen ihr und dem Herrn gab, nicht einmal die Sünde anderer stand zwischen ihnen, obwohl es ihr weh tat, was Jesus durchmachen musste, so wie es sie berührt, was wir durchmachen. Damit, dass sie sich so vorstellt, möchte Maria uns eigentlich sagen: Lass nicht zu, dass irgendein Hindernis zwischen uns steht. Dabei kann ich dir helfen. Mein Sohn kann dich sofort für das ewige Leben bewahren, von nun an.

Wir können für die Heilung anderer und unserer eigenen Seele und des Körpers beten, wir können daran denken, ein Werk der Liebe einem Kranken zu tun, den wir kennen, oder unsere Zeit in irgendeiner Form ehrenamtlicher Arbeit Kranken zu widmen. Wir können in diesem Anliegen eine Wallfahrt machen oder „einfach“ zur heiligen Messe gehen oder sie für einen Kranken aufopfern.

Jeden Tag, nicht nur am Festtag Unserer Lieben Frau von Lourdes. Das ist es, wozu das Lächeln Marias herausfordert.

Foto: © KNA-Bild, ALESSIO PETRUCCI