“Neka se ne žalosti srce vaše.” Tako smo čuli Jezuša Kristuša u evandjelju prošlu nedilju. Učeniki su zbunjeni po tom svem, ča je Jezuš nazvistio: Jedan će ga izdati, skupno vrime s učeniki ide na kraj, muka i smrt čekaju, to je dost velik uzrok za zbunjenost i dvojbu. Jezuš pozove učenike, da ne zdvoju zbog vanjskih stvari, nego: “Vjerujte u Boga i va me vjerujte!”
Čisto druga scena: U čekaonici jednoga neurologa - vračitelja za živčane bolesti - ponaša se jedan muž kot Napoleon. To postane jednomu drugomu preveć: “Ki je Tebi nek rekao, da si Ti Napoleon?” Hitri i jasni odgovor: “Svemogući Bog!” Nato se čuje jedan glas iz zadnjih redi onih, ki čekaju: “Ča sam ja rekao?”
Ne samo u čekaonica neurologov i psihijaterov da je ljudi, ki sebe precjenjuju ili još i zahtjevaju, da su Bog. A oni nisu mali broj, a dostkrat su oni proturječni. Nut, ča sada: U nje vjerovati? Suprotivno: Ravno to more ljude uznemiriti i zbuniti, ter nje konačno strašiti i doprimiti u paniku.
Danas je toliko svega, ča nas uznemiruje, a to ravno i zato, ar mnogi tvrdu, da točno znaju, kako sve ide i kako bi sve tribalo pojti. Oni se kažu kot oni, ki posjeduju istinu. Po njihovi riča su oni ti, ki su cilj, put se već ne triba pojti. Ali Jezuš veli: “Ja sam put i istina i život.” Mi se dostkrat prehitro vidimo kod istine ter kanimo put k njoj pokratiti. Zato ča ljudi zahtjevaju, da imaju istinu, odbijaju pojti put k istini. To se posebno kaže u našem hitro živećem času. Nije već lazno za pojti, jur smo svenek ovde!
Pred kratkim sam bio u Santiago de Compostela ter sam se onde sastao s mnogimi ljudi, ki idu Jakovljev put. Neki su povidali, kako važno je njim, da se polagano približavaju k cilju. Oni se kanu na putu pripraviti na cilj, ki uopće nije uvijek vjerski. U laganom približavanju je mogućnost boljega spoznavanja. U poslidnjem vrimenu idem opet većkrat po nedilje piše onih oko četirih kilometrov do crikve. Drugačije je, kada se polagano i promišljeno ide put, nego kada se je u velikoj hitrini u crikvi. Neposrednost more človika lako uznemiriti i zbuniti, pri hodu moru se misli sakupiti i srediti ter se približiti istini. Kristuš je put, istina i život a tim u istom i cilj.
Slika: Pixabay