“Gumbice na mojoj košulji se držu svih korona-prepisov, načinile su veći razmak jedna od druge.” Ovako je rekao človik, koga je pogodilo ograničenje u društvenom žitku, ali ne u jilu i hranjenju, ter je tako njegova oprava došla do svojih granic. Ali nije nek figura, ku već ne moremo kontrolirati, nego vas nas žitak je zgubio svoj sigurni red.

Konfrontirani smo s mnogimi stvari i posli, ki su ravno u ovoj ograničenosti vrlo teški. Odredjeni i pričvršćeni smo na hipac ter živimo dijelom prez perspektive. Ovo daje našemu žitku ukupno zgubiti obični oblik.

Iako to upamet ne zimljemo, ar je svakidanji žitak u korona-vrimenu tako sličan i prez razlikov, ali mi se nahadjamo u korizmi. Ovo vrime nam je poziv, napraviti cezuru, da vratimo naš žitak u prave kolomije. Mi tribamo ov svisni pogled i potom obraćanje. Pokazuje se naime skušavanje, da ostanemo u tom, ča smo naviknuti, da živimo svoj žitak neodlučeno, da se ugibamo svakomu napadanju ili da jednostavno pobignemo u staru normalnost. Tim se onda ne vidi najveće napadanje, naime to, da se ne damo izazvati.
 

U evandjelju 1. korizmene nedilje doznajemo, da je Jezuš otpeljan u pustinu. Pustina ima već ko značenje: odricanje, borba za preživljenje, ali i mogućnost, dojti k sebi, konfrontirati se s odlukom, jednoč paziti na to, ča je zaista važno i ča broji. Naravno da postoji i zapeljanje fatamorgane, zavaranje ugodnoga žitka s obzirom na ograničenja, ka se nek teško podnašaju. Pustina je za Jezuša mjesto svisne odluke za on žitak, ki pelja na cilj, k tomu, ča se u evandjelju naziva kraljevstvo Božje.
U ubogoj praznini i golotinji pustine doživi Jezuš skušavanje, k njemu pristupi vrag, ki ga želji odvabiti od puta. U evandjelju po Marku nije ovo skušavanje konkretno nazvano kot skušavanje na zadobljenje moći ili na površno, “za oko” lip žitak, nego pokazuje se kot skušavanje, ne pojti putem, za koga je došao na svit, da nazvišćuje kraljevstvo Božje.

Pustina nam to more načiniti svisno, tim da ne zustavi samo rast razmaka med gumbicami, nego da naš žitak uputi na ov cilj kraljevstva Božjega.