Na Petrovu, 29. junija zaredio je biškup dr. Egidije Živković tri Hrvate - dijakona Ivana Vukčevića za svećenika, Zorana Nadrčića za dijakona na putu svećeničtva i mag. Marinku Kelava za stalnoga dijakona.
 

Svetačna sveta maša s zaredjenjem bila je u 15.00 ura u stolnoj crikvi u Željeznu, a prenošena live-streamingom. Sudjelovao je lip broj svećenikov, dijakonov i vjernikov.

U dvojezičnoj prodiki opisao je na nimškom jeziku službu svećenika i dijakona pomoću aktualnih trih korona-“G” (geimpft, genesen, getestet).

Prvo G: darovan (geschenkt). Zvanje na duhovnu službu nije zasluga človika, nego velik dar Božji. Kot krst za kršćane, je sakramenat sv. reda velik dar kandidatom za zaredjenje. Ki zna za ove velike dare Božje, će svoje kršćanstvo i dijakonat-svećeničtvo-biškupstvo živiti u poštovanju i poniznosti pred Bogom i ljudi. Zato ležu i kandidati pri litaniji svih svetih na tlo. Nije jednostavnijega i jasnijega znaka predanja, poniznosti i darovanja sebe - Bog nadaruje nas, a mi se darujemo potpuno njemu, Crikvi, i povjerenim ljudem. “Kako more zato biti, da se neki pojedini subratu držu kot da bi bili zaredjeni na sebe samoga ili odredjenu faru?”, pitao je biškup i dalje: Ne postane tim javna prisega kandidata pri zaredjenju laž? A nije to dostkrat uzrok za nemire, zblud, raskol, borbe i omrazivanje u prezbiteriju i fara. Sv. Ivan Zlatousni je jednoč rekao: “Ki omrazi biškupa, on zniči povjerenje u srci vjernikov.” A zvanje nam je darovano na službu za jedinstvo.
 

Drugo G: pomazan (gesalbt). Kršćan, ki je pri krstu i bermanju pomazan, dostane dio na kraljevskom i proročkom svećeničtvu Kristuševom - posebno svećenik, komu su pomazane ruke, i biškup, ki je pomazan na glavi. Ulje je znak, da kršćan doprimi svojim žitkom božansku miloduhu u svit. Ali je to tako?

Kandidatom za zaredjenje će biti predano evandjelje, kruh i vino ter su im tako povjerena sveta ulja, da nazvišćuju ljudem evandjelje, pružu euharistiju ter ih u njihovi skrbi i nevolja pomažu uljem spasenja. Zato tribaju znati, da su od Kristuša pozvani, dotaknuti i pomazani, kot i apoštoli Petar i Pavao, rekao je biškup i pokazao, da su ali i ovi dva veliki liki naše vjere kot ljudi imali slabosti - Petar je zatajao Jezuša, a Pavao proganjao Crikvu. Ovoga je i u ljudi i duhovniki - veliko dostojansvo poziva ali i ljudska slabost. Ovo znati, to je najbolji lijek protiv napuhnutosti, izvišenosti i klerikalizma.
 

Treto G: poslan (gesandt). Poslani smo nazvišćavati ljudem Jezuša i njegovu vist. Zato su vjera Crikve i osobno vjerovalovanje bitni za naše poslanje. Ar kako ćemo druge oduševiti za Jezuša, ako sami ne gorimo za njega! Da se Jezuša bolje upozna i ljubi, potribna je molitva, časoslov, čitanje i premišljavanje Svetoga pisma, slavlje Euharistije i sakramentov, osebujno spovid, i naobrazba. Ovo su zviranjki, da u hektiki i pustini djelatnika ne ožajite i propadete, ar posljedice su: da se ušušu duše, prodike zgubu dibinu. Ako dušobrižnik zgubi ukus na molitvi i čitanju Svetoga pisma, sklon je, da ostavi i svoje prvotno djelovanje ter se daje na različne aktivnosti.

Polje Vašega djelovanja je veliko. “Obrnite se zaista k ljudem, na načinjajte razlike i ne bojte se dotaknenja”. Biškup je citirao papu Franju, da su dijakoni “skromni sluge svih”, i “stražari služenja”, ali nisu “polovični ni drugorazredni svećeniki” ili “luksuz-miništranti”, nego skrbni sluge, ki se zato trsu, da nijedan nije isključen od Božje ljubavi. Ne povlačite se zato u privatnost ili komotni farof, nego pojte van, ne bojte i ne sramujte se, da ćete si ruke umazati.
 

Na kraju prodike dao je biškup kandidatom na hrvatskom jeziku tri savjete:

“Budite kot sveti Petar vjerni svidoki Jezuševoga goristanje u svitu, kamogod Vas Crikva šalje i svidočite evandjelje Vašim životom. Budite kot sveti Pavao angažirani misionari i vjerni suradniki biškupa, ki ljubu ljude i se ne boju glasiti Božju rič i ki s Vašimi sposobnosti i talenti izgradjujete i obogaćujete naše fare i kršćanske zajednice.

Budite kot sveti Petar i Pavao - prem ljudskih različitosti - složni u službi za Boga, Crikvu i povjereni Vam narod i služite našemu hrvatskomu narodu ovde u Gradišću da si obdrži vjeru, materinsku rič i kulturu i tako nadalje obogaćuje ov panonski prostor, našu zemlju i biškupiju. Sveti Petar i Pavao svojim životom potvrdjuju geslo ‘sloga je moć’ a ne zblud, raskoli, širenje laži i svadje. Budite kot službeniki Crikve nositelji i graditelji sloge i jedinstva a ne rušitelji zajedničtva i naroda!”

Nastavila se je sveta maša, ka je imala i hrvatske dijele, s obredom zaredjenje:

Po prodiki izvršili su kandidati za dijakonat biškupu svoja obećanja, da su pripravni preuzeti službu, nju u nesebičnom predanju vršiti, nazvišćavati evandjelje, moliti, služiti ubogim, betežnikom, ljudem prez doma i nevoljnim, po peldi Kristuševoj oblikovati i svoj žitak ter biti poslušni biškupu i njegovim nasljednikom. Slijedila je litanija svih svetih ter su kandidati prostrano ležali na tlu. Onda položio je biškup ruke nad kandidate, izmolio molitvu redjenja ter su dijakoni primili opravu i evangelijar.
 

Zatim je zaredjen svećenik, komu su dodatno pomazane ruke, a predani i euharistijski dari - kruh na pateni i kalež s vinom.

Obred završio je znakom mira ter se je biškup polag korona-mjer naklonio kandidatom.

Na kraju svete maše zahvalio se je mag. Kelava u ime dijakonov a mag. Ivan Vukčević kot mladomašnik ter je udilio blagoslov nazočnim.

Po svetoj maši svirala je tamburica Vorištan pred stolnom crikvom.